Валдайский Иверский монастырь на карте

Иверский монастырь на Валдае на озере. Фото, экскурсия, расписание богослужений

Иверский мужской Святоозерский православный монастырь на Валдае привлекает к себе ежегодно огромное количество православных паломников и туристов, ценителей старинной архитектуры, великолепной северной природы и русской истории.

Адрес Иверского монастыря на Валдае

Иверский монастырь на Валдае находится в одноименном районе и городе Новгородской области на острове Сельвицкий в Валдайском озере.

История храма

Иверский монастырь на Валдае является первой обителью, возведенной на Руси после периода Великой Смуты, по личному распоряжению патриарха Никона. Ему было чудесное видение святителя Филиппа, который дал свое благословение на строительство монастыря посреди озера, пользовавшееся среди населения недоброй славой.

Позднее патриарх собственноручно освятил его воды и переименовал озеро в Святое. Обитель была задумана по образцу афонской архитектуры греческого Иверского монастыря. В середине XVII столетия началось ее обустройство с возведения 2-х первых деревянных церквей. Строительство велось на царские пожертвования и казенные средства.

Чуть позднее были воздвигнуты каменные сооружения церкви Успения Божьей Матери и Михайловского храма, лично освященные самим патриархом.

Кроме того, сюда были перенесены чудотворные мощи почитаемого святого праведного Иакова Боровичского, с Афона привозят список Богородичной иконы, а царским указом пожалованы в вечное пользование воды Святого озера со всеми островами, множество прилегающих вотчин и несколько новгородских монастырей.

Обитель была заселена 70 монахами Оршанского белорусского монастыря со всем имуществом и типографским оборудованием. Так в обители стали печатать книги и развивать переплетное дело, а также заниматься солеварением, резьбой по дереву, изготовлением изразцов и цветных окон из слюды. При монастыре была открыта школа для сирот и несколько ремесленных училищ.

Обитель быстро разрасталась и процветала, привлекая сюда огромное количество паломников со всех концов земли. На праздничных богослужениях присутствовало до 15 тыс. человек. На территории обители до начала XVIII века было возведено 10 зданий из камня.

Но после низложения патриарха Никона все привилегии прекратились, монастырь стал терять свою значимость, а из-за пожара начала XVIII века потерял и большую часть своего богатства. После чего обитель приписали к новой строящейся Александро-Невской лавре. Но уже во второй половине этого же столетия, в период екатерининской реформации, монастырь был определен к 1 классу.

В середине XIX столетия началась эпидемия холеры на землях Валдая, остановить которую удалось с помощью крестного хода с чудотворной иконой вокруг города, это вернуло былую популярность монастырю и привело к его новому расцвету.

Но с приходом советской власти начинается реквизиция, образуется трудовая сельскохозяйственная и лесозаготовительная артель из монашествующей братии, которую через 8 лет снимают с регистрации за религиозную пропаганду и почитание чудотворного образа, а общину полностью ликвидируют.

Богородичный лик вывезли в неизвестном направлении, а на территории обители были последовательно образованы:

  • исторический и краеведческий музей;
  • трудовые мастерские;
  • военный госпиталь и дом инвалидов для проживания участников ВОВ;
  • образовательный интернат для больных туберкулезом детей;
  • база отдыха Планета.

В 90-е годы прошлого столетия полуразрушенные здания были вновь переданы православной церкви, которая приступила к комплексной реставрации и восстановлению монастыря. Сегодня в обители обустроен небольшой музейный комплекс, посвященный истории создания монастыря, а также жизни и патриаршего служения Никона.

Архитектор и внешняя отделка

Главный храм обители построен на возвышении острова и хорошо просматривается со всех сторон. Его отличают монументальность и величественность. Строительство этого огромного храма велось под личным контролем патриарха и пристава боярина Артемия Токмачева, под руководством каменщика Аверкия Мокеева, выписанного из калязинской обители, и его помощника плотника Ивана Белозерова.

Собор имеет огромные для своего времени размеры 6,8 м на 21,7 м, приподнят над подклетью, обнесен крытой галереей со всех сторон, с востока также выступают 3 апсиды, с севера и юга выдаются 2 палатки в 2 этажа, выполненных в виде часовни с небольшим крестом каждая. Здание завершается 5 крупными золочеными куполами с крестами, которые возвышаются и над крыльцами.

Зодчим Афанасием Фоминым были возведены во второй половине XVII столетия сразу 3 монастырские постройки:

  • Святые врата с Михайловской церковью;
  • Казначейский корпус;
  • Никоновская или типографская башня.

Кое-где можно увидеть сохранившиеся древние декоративные изразцы, оформляющие оконные проемы. Входные Святые ворота с Филипповской церковью были спроектированы и построены архитектором и инженером Савельевым в XIX веке. Полотно двери расписано картинами из жития Святых.

Архитектурный ансамбль

Обитель находится на территории, площадью в 6 га, где расположено 30 различных строений, большая часть которых относится к периоду XVII-XVIII века. Первой каменной постройкой в обители стал величественный храм Успения Божьей Матери, считавшийся самым крупным, возведенным за XVII столетие православным объектом.

Простой строгий 3-нефный собор выполнен из белого камня, представляет в плане квадратную форму, обнесенную по периметру галереей с крыльцом над входами с 3 сторон. Храм увенчан 5 золочеными главами с крестами. Мощные стены 5-главого храма прорезают широкие окна, по 3 с каждой стороны. С потолка свет льется из окон куполов.

Иверский монастырь, Валдай, инфраструктура комплекса.

Теплый храм Богоявления Господня с просторной 2-этажной трапезной, хлебней и квасоварней имеет строгий фасад с тонкими колоннами, украшенными простыми кокошниками окнами. Здание имеет кубическую форму с 2-ярусной 6-гранной апсидой, увенчанное 1 золоченой главой.

Вход в трапезную оформлен арочными сводами, рядом с ней находится кухня, внизу на 1-м этаже оборудовано складское помещение. На шатровой звоннице XVII века, расположенной между настоятельскими и наместническими корпусами, было установлено 13 колоколов в арочных проемах.

Филипповская церковь возведена в XIX столетии в стиле эклектики в виде четверика в 2 этажа со скошенными углами. Здание увенчано куполом, внизу встроена проездная арка.

Надвратная Михайловская церковь украшает парадный вход в обитель. Однокупольный храм построен над широким арочным проемом в виде высокого четверика с 1 апсидой, боковые стороны украшены ложными арочными нишами, поддерживающими общую архитектурную тему.

К нему с обеих сторон примыкают монашеский корпус, здание казначейства и монастырская ограда с Никоновской или типографской башней, входящей в число первых конструкций. Башня оформлена 6-гранным шатром, увенчанным шпилем с золоченым 1-главым орлом с державой и скипетром.

Внутреннее убранство

Своды Успенского собора поддерживает 6 мощных столбов, стены украшены росписью с изображением сцен из жития святых и историей афонской обители. В хорошем состоянии дошли до настоящего времени старинные двери из дуба, украшенные причудливой узорной резьбой, а также кованые решетки.

Резной 5-ярусный иконостас воссоздан по документам и сохранившимся описаниям, вызолочен червонной позолотой. Деревянные алтарные хоры заменены каменными над центральным входом.

Престол на 4 каменных столпах украшают изысканные серебряные чеканки, а над ним установлена резная сень с позолотой. Горнее место под балдахином обозначено изображением сидящего Спасителя в окружении предстоящих пророка Предтечи, Богородицы и верных святых апостолов.

Святыни и мощи

Одной из самых главных и наиболее почитаемых древних святыней обители является Иверский лик Богородицы, список с никоновской утерянной иконы, сделанный в середине XIX столетия как благословение для воинов ополчения перед Крымской войной, и чудом сохранившийся в годы советского лихолетья в кладбищенской Петропавловской церкви города Валдая.

Читайте также:
Правовое положение иностранных граждан в РФ: описание основных тезисов закона

По молитвам верующих перед этим образом совершается огромное количество чудес и различных исцелений, сведения о которых записываются монахами в специальную книгу.

Кроме этого, обитель обладает огромным количеством Святынь и частичек мощей:

  • Древа Животворящего креста Господня;
  • Камня от гроба Спасителя;
  • Святого целителя и великомученика Пантелеймона;
  • Апостолов Петра, Андрея Первозванного и Иакова, брата Господня;
  • Великомученицы Анатсасии;
  • Преподобного Нила Столбенского;
  • Равноапостольной Марии Магдалины;
  • Святых митрополитов Московских Филарета и Тихона;
  • Преподобных старцев Оптинских и Киево-Печерских.

Святой источник, известный под названием Текунок, находится у деревни Ужин. Он пользуется большой популярностью не только у приезжих паломников. Но и у местного населения, которые приходят к источнику умыться перед началом важного нового дела, а также у молодоженов, молящихся в день венчания о крепкой семье.

Эта вода во время войны помогала облегчить страдания раненым в местном госпитале. Родник не раз пытались закопать, но вода каждый раз пробивалась на поверхность. Сегодня источник расчищен, оборудован купелью и Тихвинской часовней. Вода помогает исцелению глазных болезней и различных воспалений.

Наставники

За долгую и насыщенную историю монастыря здесь сменилось больше сотни наставников, первым из которых был новгородский архимандрит Иаков. Последним настоятелем перед закрытием обители стал архимандрит Иосиф, который пострадал от большевистской пули, пытаясь остановить кровопролитие среди мирного населения.

После открытия монастыря в конце прошлого столетия был назначен настоятелем епископ Лев, который возглавляет обитель до настоящего времени, но уже в сане митрополита.

Расписание служб, режим работы

Иверский монастырь на Валдае проводит регулярные церковные богослужения по установленному расписанию:

Таинство крещение совершается в любой день недели в 13 ч. Таинство венчания проводят в определенные дни церковного календаря по предварительной договоренности с 14 ч.

Правила посещения

При посещении православной обители необходимо соблюдать общепринятые нормы:

  • Паломники и посетители монастыря должны иметь подобающий месту внешний вид, опрятную скромную одежду.
  • Не допускается вход на территорию обители в пляжной одежде, шортах и майках, коротких юбках.
  • При входе в храм женщинам принято покрывать голову платком, а мужчинам наоборот обнажать голову.
  • Перед тем, как войти в церковь, принято осенять себя крестным знамением и сделать поклон. Необходимо также отключить звук мобильного телефона.
  • В храме не стоит громко разговаривать и смеяться, отвлекать молящихся вопросами.
  • Во время богослужения не принято передвигаться по храму, ставить свечи и подходить к иконам.
  • Нельзя фотографировать монахов и паломников. Любая фото и видеосъемка на территории обители должна проводиться по разрешению настоятеля.
  • Необходимо соблюдать чистоту на острове, бережно относиться к окружающей природе.

Престольные праздники

Иверский монастырь на Валдае отмечает свой главный праздник во вторник, следующей после Пасхи недели.

Кроме этого, торжественные богослужения проходят в дни престольных праздников:

  • 25 февраля и 26 октября отмечается чествование Иверской иконы;
  • 19 января праздник Крещения или Богоявления Господня;
  • 16 июля и 22 января празднуется день Святителя митрополита Филиппа;
  • 10 августа совершается торжественный крестный ход вокруг стен монастыря с Иверским образом Богородицы;
  • 28 августа празднуется день Успения Божией Матери;
  • 5 ноября отмечается день преподобного блаженного Иакова Боровичского;
  • 21 ноября празднуется собор Архангела Михаила.

Интересные факты про монастырь

Иверский монастырь на Валдае таит в своей истории много загадочных и необъяснимых фактов. Озеро, где расположена обитель, издревле пользовалась дурной славой у местного населения. Рассказывали, что над поверхностью воды витали нечистые духи в виде страшных и мерзких чудовищ, а в окрестном лесу слышался непонятный жуткий хохот и свист.

Это же подтверждали и прибывшие на строительство монастыря мастера. После освящения озера патриархом Никоном на месте возведения обители был виден огненный столп до самого неба, осветивший все земли и воды в округе. Это явление послужило подтверждением о богоугодности строительства монастыря на этом месте.

К освящению главного храма обители был специально отлит 1000-пудовый колокол с изображением самого патриарха, а за границей было изготовлено медное паникадило в виде большого дерева с необычными цветами и диковинными птицами.

Местность валдайская издревле славилась производством колоколов. По преданию промысел этот идет с XV века, когда был разбит вечевой новгородский колокол, а из его осколков отлили первые колокольчики.

Информация для посетителей

Монастырь открыт для посетителей каждый день с 7 до 21 ч. При входе в обитель есть парковка, которая работает с 6 до 22 ч. После этого времени находиться посторонним на острове не разрешается. При обители работает паломнический центр, который предоставляет по предварительной договоренности места в гостинице с питанием в трапезной монастыря.

Стоимость размещения составляет 1 тыс. руб. в сутки с человека.

В церковной лавке можно не только купить свечи и заказать требы, но и приобрести необыкновенно вкусный свежий хлеб и монастырскую выпечку, сувениры и церковную продукцию. Особенно следует обратить внимание на целебные предметы из бересты, обладающие бактерицидными свойствами. В церковной лавке можно заказать экскурсию по монастырю, которая проводится монахами обители.

На 2-м этаже можно посетить музейную экспозицию, посвященную создателю обители и ее истории, увидеть различные предметы обихода и церковных богослужений, ризы и вериги, иконы, религиозные артефакты и исторические документы.

Экскурсии в монастырь, цены

Посетить монастырь можно в составе многочисленных экскурсионных групп, которые ежедневно отправляются на остров из разных городов:

  • Поездка из близлежащего Новгорода, длительностью 7 ч., будет стоить 3 тыс. руб. с человека. Программа включает в себя проезд до монастыря на удобном туристическом автобусе, пешая обзорная экскурсия по обители, свободное время для осмотра православных святынь, посещение музейного колокольного центра. Все входные билеты включены в стоимость тура.
  • Экскурсионная 1-дневная программа с группой из северной столицы обойдется по цене от 1,8 тыс. руб. для ребенка до 11 лет и в 2 тыс. руб. для взрослого. Кроме посещения Иверского монастыря и музея колокольчиков, в тур включена экскурсия по музею уездного города Валдая. Дополнительно оплачивается обед в трапезной.

Как добраться на машине

На личном автомобиле необходимо:

  1. Следовать по автостраде Москва – Санкт-Петербург, обозначенной в путеводителе литерой М10, и, не доезжая до города Валдай, сделать поворот в сторону Боровичей. Через 2 км дороги необходимо будет свернуть по соответствующему указателю с трассы влево к монастырским островам.
  2. Со стороны северной столицы необходимо двигаться по автотрассе Е105, проехать Валдай, не заезжая в город, повернуть на Боровичи, а далее также, следуя указателям, до места назначения.
  3. В зимнее время до островного монастыря налажена ледовая переправа по реке, которая очень впечатляюще действует на паломников своими умиротворяющими пейзажами.

Как доехать на общественном транспорте

Обитель находится на расстоянии 10 км от города Валдай, до которого очень легко доехать на общественном транспорте от автостанции на междугородних рейсах из ближайших крупных городов.

Читайте также:
10 обязательных фраз, которые нужно выучить перед поездкой в Испанию

А именно:

  • Санкт-Петербурга с Набережной Обводного канала за 6-7 ч.;
  • Великого Новгорода за 3 ч.;
  • или региональными автобусами Новгородской области.

Также регулярно ходят электропоезда пригородного сообщения по направлению Старой Руссы, Едрово, Бологое, ехать удобнее до станции Чернушка, от которой до монастыря отделяет расстояние около 5 км.

На поезде из Москвы с Ленинградского вокзала следует ехать по Псковскому направлению до железнодорожной станции Валдай, а далее на автобусе или на такси по мосту до места назначения. Из северной столицы железнодорожным сообщением удобнее проследовать до станции Угловка.

Валдайский Иверский монастырь является не только общепризнанным шедевром архитектуры и Святоозерской жемчужиной, но и уникальным по красоте местом северной природы, умиротворения и спокойствия, где тысячи приезжих путешественников и паломников находят отдохновение от суеты бурного века, обретают душевное равновесие и радость.

Видео об Иверском монастыре в Валдае

Валдайский Иверский монастырь, обзор:

Валдайский Иверский монастырь на карте

Добро пожаловать! Вы находитесь на информационно-туристическом портале города Валдай Новгородской области.

Валдайский Иверский Святоозёрский Богородицкий мужской монастырь

Особую прелесть Валдаю придает расположенный недалеко на острове Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь.

С 3 июня 2018 года по воскресеньям из Валдая ходит автобус, см. расписание на этой странице.

Между Валдаем и островом курсирует (курсировал, с 2016 года теплоход не ходит) теплоходик «Заря», расписание и стоимость можно узнать тут.

На такси. Номера служб такси можно посмотреть тут. Примерная стоимость поездки Валдай — Монастырь 200-300 рублей (лето 2016г).

Зимой пешком по льду через озеро. Хорошая натоптанная тропа, солнце, свежий воздух. Расстояние примерно 3 километра.

Информация:
Правила поведения при посещении монастыря
Время для посещений, контакты
План-схема территории
Станция метро «Иверский монастырь»
Фотографии монастыря

Архитектура:
Иверский (Успенский) собор
Надвратная церковь святителя Филиппа
Надвратная церковь Архистратига Михаила
Настоятельский корпус с колокольней
Трапезная с церковью Богоявления Господня

Иверский монастырь был основан Новгородским митрополитом Никоном в 1653 году. Первой каменной постройкой монастыря стал Успенский собор (1656 г.), сохранившийся до наших дней. Его высота — 43 метра. Периметр монастыря (по стенам) — 1050 метров, площадь (в пределах стен) — 5,7 га. С 1991 года монастырь вновь стал действующим.

История монастыря

Взойдя 25 июля 1652 года на патриарший престол, Никон высказал своё намерение основать в России монастырь по образу и подобию Иверского монастыря на горе Афон. Царь Алексей Михайлович одобрил предприятие патриарха и выделил из казны средства для устройства обители. По свидетельству Павла Алеппского, монастырь предполагалось строить в «афонских архитектурных традициях», даже монашеские облачения должны были соответствовать греческим образцам.

Выбор места для монастыря связан с видением, которое Никон имел во время путешествия на Соловки за мощами митрополита Филиппа. Летом 1653 началось строительство, а к осени были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящён в честь Иверской иконы, а тёплый — во имя святителя Филиппа Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначил архимандрита Дионисия. При первом посещении строящейся обители в феврале 1654 года Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкое, а также нарёк Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест (так гласит местное предание). Сохранилось письмо патриарха царю, где он сообщает о видении над островом знамения в виде огненного столпа. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван «Святоозерским».

В 1653 году под наблюдением Патриарха началось каменное строительство монастырских храмов и зданий. Никон сам освятил новосозданную обитель; по распоряжению Патриарха в феврале 1654 в монастырь из Боровичского монастыря были перенесены святые мощи Иакова Боровичского.

В мае 1654 года была жалована царская грамота, закреплявшая за обителью не только Валдайское озеро с островами, но и иные вотчины: Боровичи, Яжелбицы, Вышний Волочёк. К обители были приписаны старорусский и некоторые другие монастыри Новгородской земли.

В 1655 году в монастырь переселилась братия белорусского Оршанского Кутеинского монастыря в количестве более 70 человек. Среди насельников в то время был будущий Патриарх Иоаким, а также Исакий Полоцкий — брат Симеона Полоцкого. Иноки перевезли с собою на новое место всё своё имущество и типографию. С приходом Кутеинских монахов, начали развиваться книгопечатание и переплётное мастерство.

В 1656 году был закончен строительством Успенский собор. 16 декабря того же года он был освящён. На торжество вместе с Патриархом прибыли митрополиты Новгородский Макарий и Сарский Питирим, архиепископ Тверской Лаврентий и многочисленное духовенство из различных епархий России. Собор отличает простота и монументальность архитектурных форм. В 2008 году патриархом Алексием II Успенский собор был переименован в собор в честь иконы Божией Матери «Иверской».

К началу XVIII века монастырь пришёл в упадок. С 1712 по 1730 обитель со всем имуществом и землёй была приписана к строившемуся монастырю. В обитель северной столицы перевезли даже большой монастырский колокол. В 1764 году Иверский монастырь был положен в первом классе.

В 1919 году монастырь был преобразован в Иверскую трудовую артель, насчитывавшую 70 человек, и имевшую 5 гектаров монастырских угодий и 200 гектаров под садами, огородами, пахотой, пастбищами.

В 1927 году артель обследовал Наркомзем, в отчёте которого было отмечено, что трудовая община «слишком тесно связана с Иверской чудотворной иконой». Последнее замечание послужило поводом для снятия артели с регистрации; монашеская община была ликвидирована, а Иверская икона в дорогом окладе увезена в неизвестном направлении.

Впоследствии на территории монастыря были: музей, музей краеведения, мастерские, дом инвалидов для участников Великой Отечественной войны, и лесная школа для детей, больных туберкулёзом. В годы на острове был создан посёлок, а на территории монастыря была открыта база отдыха.

Восстановление и новейшая история

В 1991 году монастырь, находившийся в аварийном состоянии, был возвращён Новгородской епархии. Первым наместником монастыря после передачи его епархии стал игумен Стефан (Попков). В 1998 году архиепископ Лев (Церпицкий) освятил церковь Богоявления. Были возобновлены богослужения в Успенском соборе. В конце 2007 года завершилась комплексная реставрация монастыря.

5 мая 1997 года указом архиепископа Льва наместником монастыря был назначен архимандрит Ефрем (Барбинягра). В июне 2002 года он был заменён, а 25 ноября 2007 года указом патриарха Алексия II Ефрем восстановлен в должности.

Святыней обители стала копия Иверской иконы Божией Матери, которая в — годах хранилась в единственной действующей церкви Валдайского района — Петропавловской (кладбищенской) в г. Валдай. Её новая драгоценная риза, изготовленная мастерами г. Златоуст, была освящена 25 декабря 2006 года.

11 января 2008 года для освящения восстановленного Успенского (Иверского) собора прибытием в монастырь ожидался Патриарх Алексий. 12 января Патриарх совершил Божественную литургию в соборном Иверском храме, перед тем совершив чин Малого освящения собора. После литургии Патриарх совершил молебен, на котором присутствовал президент России В. В. Путин.

Читайте также:
Где остановиться в Балаклаве? Цены на аренду жилья и отели

В апреле 2008 года было сообщено о принятом решении впервые позолотить пять куполов Иверского собора, на что «понадобится около трёх тысяч так называемых „золотых книжек“». Нынешняя пёстрая раскраска фасадов и золочение куполов не имеют прецедентов в истории обители.

19 сентября 2009 года Валдайский Иверский монастырь посетил Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. В январе 2011 года закончена реставрация фресковой живописи Успенского (Иверского собора), в алтаре и во всем храме до нижнего яруса. Есть небольшой музей, посвящённый патриарху Никону и истории монастыря.

Созданный патриархом Никоном, по образу Иверской обители на Афоне, он был воплощением идеи преемственности России в наследии византийской духовной культуры. Богатейшая и известнейшая из обителей того времени, монастырь стал центром духовного просвещения, одним из немногих центров книгопечатания на Руси, местом, где зарождались и развивались ремесла.

Сейчас в монастыре восстанавливается монашеская жизнь. Ежедневно над белоснежным «кораблем» с золотыми луковками церквей, окруженным водами озера, разносится чудный валдайский звон, приглашая паломников вознести общую молитву к Богу и поклониться святыням обители.

Иверский монастырь на озере Валдай: история, архитектура и святыни обители

Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь — православная обитель Новгородской области, стоящая на острове Сельвицкий в Валдайском озере. Монастырь имеет древнюю историю: построен он по воле и стараниям патриарха Никона. Древность храмов и красота местной природы ежегодно привлекают в обитель большое количество туристов и паломников.

  1. История монастыря
  2. Монастырь после революции
  3. Восстановление
  4. Как добраться
  5. Архитектура и убранство
  6. Святыни
  7. Иверская Богоматерь
  8. Частицы мощей
  9. Архитектурный ансамбль
  10. Успенский Иверский собор
  11. Храм Богоявления
  12. Надвратные храмы
  13. Церковь Иакова Боровичского
  14. Колокольня
  15. Корпуса и другие постройки
  16. Требы
  17. Богослужения
  18. Паломничество
  19. Видео

История монастыря

Еще будучи митрополитом в Новгороде, Никон присмотрел живописное и дикое место, расположенное на озере Валдай. Во время путешествия на Соловки за мощами святителя Филиппа будущему патриарху было видение: святой явился Никону и благословил его на постройку монастыря. Царю Алексею Михайловичу также пришлась по душе эта идея. Возведение первого храма началось уже в годы патриаршества Никона.

Две построенные деревянные церкви назвали в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы и митрополита Филиппа, благословившего в видении новую обитель. Озеро, пользующееся дурной славой у местного населения и считающееся как бы нечистым, патриарх лично освятил и переименовал в Святое.

Во время строительства Никону явился огненный столп — знак Божьего благоволения.

Позже были возведены каменные храмы — Успенский и Михайловский. В 1654 г. в обитель переносят мощи святого Иакова Боровичского. По велению царя, монастырю были переданы все земли в округе. Валдайский посад патриарх переименовывает в село Богородицкое. На Валдай переходит вся братия Кутеинской соседней обители.

В 1656 г. в Россию с Афона привозят список Иверской иконы Богородицы, заказанный патриархом.

Красота и богатство монастыря приводили в восторг современников, толпы богомольцев стекались для поклонения чудотворной иконе Богоматери.

На соборе 1666 г. патриарх Никон был низложен, а все построенные им монастыри закрыты и расформированы. В 1668 г. в Иверский монастырь позволяют вернуться игумену с братией, но обитель теряет прежнее значение и привилегии.

Монастырь после революции

Из обители после революции были вывезены все ценности, а насельники были отправлены на работы по лесозаготовке. Позже монастырь был преобразован в трудовую артель, просуществовавшую 8 лет.

После упразднения трудовой артели обитель использовали как музей и мастерские, в годы войны — как госпиталь, затем в роли школы для детей-туберкулезников и базы отдыха в 70-х. Все это привело к потере старинного убранства и росписей монастырских храмов.

Восстановление

В 1991 г. комплекс вернули Новгородской епархии Православной Церкви в очень плохом состоянии. Реставрация и восстановление обители продолжались до 2007 г.

В монастырь была привезена икона Богоматери Иверской — копия с чудотворного образа, хранившаяся в Валдайском Петропавловском храме. На освящение и открытие восстановленного и отреставрированного Успенского собора прибыли патриарх Алексий II и президент Владимир Путин.

На данный момент в обители живут 23 насельника, не считая послушников. Ежедневно проводятся Богослужения суточного круга. Наместником монастыря является иеромонах Антоний (Битьмаев).

Как добраться

Иверская обитель расположена в 10 км от города Валдай Новгородской области. Как добраться до Валдая: доехать на автомобиле, автобусе или жд транспорте.

Через станцию Валдай проходит поезд Москва-Псков, далее до монастыря на такси, также можно добраться поездом Санкт-Петербург-Москва, выйти на станции Угловка, а оттуда до острова на такси. Или частным автомобилем по трассе Москва-СПб ехать до поворота на Боровичи. Затем, спустя 2 км, повернуть налево и ехать по дороге до островов.

Архитектура и убранство

Иверская Святоозерская обитель — яркий образец удачного и гармоничного соединения архитектуры с окружающей природой. Комплекс был выстроен по образцу Афонского Иверского монастыря. Площадь обители — почти 6 гектаров, на которых разместились около 30 строений разного типа. Большинство построек относятся к 17-18 векам.

Росписи внутри храмов практически полностью были утрачены в годы СССР. При росписи храмов в наши дни использовали более современную иконописную технику и манеру. Высокий уровень мастерства реставраторов можно увидеть в восстановленных образах иконостаса и великолепно украшенных опорных столпах Иверского Собора.

Святыни

После революции обитель была разграблена, а ее главные святыни — Иверская икона и мощи Иакова Боровичского — утеряны. На данный момент монастырь имеет лишь список с чудотворной Иверской Богоматери и небольшую частицу мощей святого Иакова.

Иверская Богоматерь

Когда архимандрит Афонского Иверского монастыря посещал Москву, патриарх московский Никон обратился к нему с просьбой прислать список чудотворной Иверской иконы Богоматери. Просьба была выполнена, и в 1648 г. икона прибыла в Россию.

В письме братия афонской обители рассказала о том, как писалась копия со святыни. Поначалу монахи продолжительное время молились, затем оригинал иконы они облили святой водой, которую смешали с красками и частицами мощей. Этой смесью иконописец писал новый образ, принимая пищу только по выходным, а в остальные дни пребывал в строгом посте.

Иверская Богоматерь была с благоговением встречена и богато украшена патриархом и царем Алексеем Михайловичем. Стоимость ее оклада и украшений составляла 44 тыс. руб. серебром. Новонаписанный образ прославился чудесами и исцелениями.

Считается, что именно Иверская икона избавила в 1848 г. город от холеры.

В честь этого события в 1849 г. по указу императора был учрежден ежегодный крестный ход вокруг Валдая, который проводился 28 июля.

В 1927 г. икона была вывезена из обители, и с тех пор ее местонахождение неизвестно. Образ, находящийся в обители в наши дни, написан в конце 19 в. Список с чудотворной иконы был сделан для Валдайского ополчения, направляющегося на Крымскую войну.

Читайте также:
Когда необходима оплата патента на работу иностранцу?2

Частицы мощей

В 2000-х один из монахов привез в обитель частицы святых мощей Новгородских подвижников.

Также в монастыре появился мощевик с частичками мощей великих угодников Божиих:

  • великомученика Пантелеимона;
  • апостола Иакова — брата Господня;
  • апостола Андрея Первозванного;
  • святой Марии Магдалины;
  • св. Амвросия Оптинского и многих других подвижников.

Этот мощевик был отдан на хранение одному мирянину епископом Боровическим в начале 20 века. Спустя 50 лет мощи оказались в обители. Также братия Киево-Печерского монастыря передала в дар частицы мощей всех святых своей обители. К мощам можно приложиться там же, где находится Иверский образ — в Успенском соборе.

Архитектурный ансамбль

Современный монастырский комплекс включает в себя:

  • Успенский (Иверский) собор;
  • храм Богоявления;
  • две надвратные церкви: митр. Филиппа и Архистратига Михаила;
  • храм Иакова Боровического;
  • шатровую колокольню;
  • часовню с усыпальницей;
  • корпуса.

Успенский Иверский собор

Собор — главное монастырское сооружение — является образцом русского церковного зодчества 17 века. Этот храм был назван в честь Иверской иконы, а затем переименован во имя Успения Богоматери. На данный момент собор снова носит первоначальное название, возвращенное ему в 2000-х Святейшим патриархом.

Храм имеет прямоугольную форму и типичную для Никоновской эпохи крытую галерею. Пять куполов собора с 2008 г. покрыты тонкими листами сусального золота. Внутри храма расположены подпорные столпы, на одном из которых помещена главная святыня обители — чудотворная Иверская икона.

Храм Богоявления

Теплый храм Богоявления Господня выстроен в 1658 г. по планам патриарха Никона. Эта церковь пристроена к двухэтажной трапезной и была предназначена для Богослужений в зимнее время. Богоявленская церковь имеет одну главу и квадратную форму. Декоративные украшения вокруг окон красного цвета создают контраст с белоснежными стенами храма.

Надвратные храмы

Надвратная каменная церковь Архистратига Михаила 17 века расположена над внутренними воротами. К этому храму с двух сторон примыкают корпуса 17 века: Никоновский и Казначейский. В Никоновском корпусе жил патриарх Никон, когда гостил в обители. В 2007 г. в церкви провели полную реставрацию, заменив перекрытия и лестницу.

Во второй половине 17 века в монастыре сгорел деревянный храм, посвященный святителю митрополиту Филиппу. Тогда было принято решение возвести надвратную Филипповскую церковь, которую расположили на внешних воротах обители. Храм небольшой по размеру, с одним куполом. Цветовое решение — красный в сочетании с белым. Снаружи на вратах размещена Иверская Богоматерь и композиция из иллюстраций сказания об этом образе.

Церковь Иакова Боровичского

В 1700 г. пожар уничтожил недавно возведенный деревянный храм имени св. Иакова и больницу, находящуюся при нем. Через два года на том же месте строится новый каменный храм и больничные кельи. В 19 веке здание перестраивается, а в 20-ом лишается купола из-за нецелевого использования помещения.

Храм был восстановлен при реставрации в том виде, в котором находился после перестройки в 19 веке. Церковь имеет квадратную форму и полукруглую апсидную часть, широкий купол. Путь в храм св. Иакова лежит через монастырский сад.

Колокольня

Шатровая колокольня монастыря имеет три яруса и совмещается с зданием настоятельского корпуса. На звоннице колокольни расположены часы. Наверху постройки находится купол с крестом. Каждую четверть часа колокола отмечают перезвоном, раздающимся по всей территории острова.

Корпуса и другие постройки

Также на территории обители находится ряд корпусов 17 и 19-ого веков, которые использовались в соответствии с наименованием: наместнический, братский, гостиный. Для нужд братии существует баня, конюшня и прочие хозяйственные постройки. Все эти строения были приведены в порядок в ходе комплексной реставрации.

На территории монастыря находится усыпальница Панаевых. Эта семья внесла немалый вклад в развитие родного края, а также Иверской обители. Построена в 1870 г.

Требы

В монастыре возможно совершить Таинство Крещения, предварительно заказав и оформив его в соборе Иверской Богородицы в 12.30. Таинство проходит ежедневно в 13.00 в Михайловской надвратной церкви. Чтобы заказать венчание, можно обратиться в церковную монастырскую лавку лично или позвонить. Таинство совершается в 14.00, в день, оговоренный при заказе.

В лавке монастыря принимаются записки о здравии и о упокоении: на литургию, молебен, панихиду и чтение псалтири. Можно подать одноразовое поминовение, на 40 дней, полгода и год.

Богослужения

В будние дни Богослужения в храмах начинаются в 7 утра с братского молебна, в 7.30 — исповедь, затем Божественная Литургия в 8.00.

В воскресные дни и большие праздники исповедь начинается с 9.00, в 10.00— воскресная Литургия и молебен перед образом Богоматери. Каждый день проводится вечернее Богослужение, начинающееся в 18.00

Все службы доступны для свободного посещения, однако на Божественной литургии могут присутствовать только те, кто крещен в Православной Церкви. На каждой Литургии можно исповедаться и причаститься.

Паломничество

В монастыре могут остановиться на ночлег отдельные паломники или организованные группы. Для этого необходимо заранее, примерно за один месяц, заполнить анкету на официальном сайте монастыря. Тем, кто желает заказать экскурсию, которая проводится силами братии, нужно обратиться в церковную лавку или договориться по телефону.

При монастыре функционирует музей, посвященный его истории. В монастырской лавке можно приобрести местную продукцию и свежий хлеб.

Паломники должны иметь соответствующий внешний вид: мужчинам желательно отказаться от шорт в пользу брюк, для женщин обязательны юбка с платком.

Монастырь принимает гостей с 7 утра до 9 вечера.

Ежегодно 10 августа проходит празднование, посвященное Иверской Валдайской иконе Божией Матери. В этот день в монастырь приезжает большое количество паломников, поэтому могут возникнуть проблемы с размещением в гостинице всех желающих.

Видео

Вы можете узнать больше о монастыре из представленного видео.

Валдайский Иверский монастырь

Православная обитель находится на одном из островов озера Валдай, что в Новгородской области. Комплекс является первым созданным монастырем на территории Отечества после времен Смуты (1598-1613 гг.) Идея его создания принадлежит патриарху Никону, строительство началось в середине XVII столетия.

При создании зодчие ориентировались на архитектурные традиции Священного Афона. В начале XVIII в. состояние комплекса пришло в упадок, а после революции 1917 г. его и вовсе преобразователи в трудовую артель. Возвращение обители РПЦ произошло в 1991 г.

История создания обители

Идея создания обители пришла митрополиту Никону во сне, когда он переносил чудотворные мощи великомученика Филиппа в Москву из Соловецкого монастыря. Свое намерение о постройке комплекса на Валдае преподобный Никон высказал после того, как получил сан патриарха Руси.

Ходатайство одобрил правитель Алексей Михайлович и выделил для этой праведной цели колоссальные денежные средства из казны.

  • В начале лета 1653 г. выбрали место возведения, а уже осенью здесь установили две церкви. Первую освятили в честь Иверского образа, вторую — во славу святителя Филиппа Московского. Первым настоятелем новосозданной обители утвердили архимандрита Дионисия. Патриарх Никон распорядился о перенесении в обитель чудотворных останков святителя Иакова. На месте, где расположили гроб, воздвигли деревянную часовню, спустя время здесь забил святой источник. В 1654 г. в Валдайский монастырь перевезли мощи известных христианских праведников.
  • За обителью закрепили не только озеро Валдай, но и множество земельных вотчин и близлежащих угодий. В отечественной истории найдется лишь несколько примеров, когда за столь короткий срок новоявленный монастырский комплекс настолько разбогател. В 1655 г. в братские корпусы Валдайской обители переселились монахи из Оршанской пустыни, над которыми совершали религиозные притеснения в Белоруссии. Иноки привезли с собой церковное имущество и типографическое оборудование. Наместником стал иеромонах Дионисий II. С приходом новой братии на Валдае начало развиваться плетение, книгопечатание, искусство перевода литературы, резьба по дереву, иконопись.
  • В 1656 г. подошло к концу строительство Успенского собора, в этот же период воздвигли деревянную ограду с шатровыми башнями и четырьмя въездными вратами. Соборную церковь освятили в декабре 1656 г. На торжественном мероприятии присутствовали митрополиты, епископы, многочисленное духовенство и сам патриарх Никон, который ранее выделил средства на отлив специального колокола весом 1 000 кг. Даже недостроенный комплекс поражал прихожан своим изяществом. В успенский собор привезли великолепно украшенный список Иверской Богоматери, который прославился чудесами еще во время пути в монастырь.
Читайте также:
Остров Чеджу (Чеджудо), Корея — подробная информация с фото

Настоятелем монастырского комплекса после смерти Дионисия II назначили архимандрита Филофея. Обитель обрела статус первоклассной, а число братии возросло до 200 человек. Однако цветущее положение комплекса продолжалось недолгое время.

В 1666 г. основатель Никон был осужден церковным Собором и низложен с патриаршего престола. Все монастыри, которыми заведовал святитель, закрыли, они признавались созданными не по уставам Церкви. Иверскую братию разместили по разным местам.

К счастью, несправедливый приговор отменили спустя два года, все отобранное было возвращено.

Дальнейшая история

В XVIII в. монастырь ожидало падение и оскудение. До 1730 г. из комплекса изъяли большую часть имущества и принадлежащие ему земли, которые приписали к строящейся Невской Лавре. Обитель потеряла не только роскошные богатства (митры с алмазами, дорогие одеяния священников, золотые кресты, колокола), но и свою самостоятельность,

    Несмотря на упадок и тяжелое материальное состояние, братская община продолжала вести праведный образ жизни и проводить постоянные богослужения. Большую славу приобрел настоятель монастырского комплекса преподобный архимандрит Лаврентий.
    Святитель проявил великую доброту, смирение и непоколебимую волю к свершению духовного подвига. Его любили не только валдайские послушники, но и христиане, приходящие в стены обители ради успокоения души. Святитель Лаврентий прилагал большие усилия для того, чтобы доверенная ему обитель вышла из материального кризиса, а здешние люди не впали в духовное отчаяние.

Внутренняя монашеская жизнь строго контролировалась настоятелем Лаврентием. Для желающих вступить в иноки проходил сложнейший этап отбора, в братство принимали лишь единицы самых стойких и выносливых.

На заметку! История монастыря крепко связана с чудотворными происшествиями и заступничеством Иверской иконы. В 1848 г. на территории Отечества свирепствовала смертоносная эпидемия холеры. Жители города Валдая неустанно молились перед священным образом, не надеясь найти медицинское лекарство, способное остановить яростную болезнь. Многочисленный народ собрался на крестное шествие и пронес чудотворный образ вокруг населенного пункта. Холера начала отступать, а вскоре совершенно оставила несчастных людей.

В память об избавлении Синод постановил проводить ежегодный крестный ход из Иверского монастыря вокруг града Валдая. Шествия также совершались и в другие христианские торжества, количество участников порой достигало 15 000 человек.

Советский период

Перед революционными движениями Валдайской обителью руководил архимандрит Иосиф, которого рукоположило во епископа в 1920 г. С 1918 г. правительство СССР постоянно отбирало у общины монастыря продукты питания и скот. Монахи, уставшие от притеснений, оповестили жителей Валдая об этой несправедливости. Вскоре жители близлежащих поселений подняли восстание.

Православный народ собрался воедино и захватил оружейный склад. Охранники острова с великим трепетом смотрели на приближающуюся толпу раздосадованных несправедливостями людей. Власти настаивали на том, чтобы настоятель Иосиф вышел к народу и уговорил его разойтись, святитель дал согласие.

  • Когда лодка с архимандритом приближалась к берегу, в неё стали стрелять. Настоятель был ранен, ему оказали скорую помощь, а советскую реквизицию монастырского имущества срочно отменили. На следующее утро в городе объявили военное положение, сюда прибыла армия для наведения порядка.
  • В начале осени правительство вторично штурмовало монастырский комплекс. Властям удалось отобрать драгоценную ризу с чудотворным ликом Иверской Богоматери, а также все старинные предметы и драгоценности. Однако спустя некоторое время вышло постановление о возврате изъятой утвари.

Окончательно разграбить монастырь правительству удастся в 1919 г., у общины отберут ключи от хозяйственных помещений. В это же время на территории Валдайского острова организуют Рабочий комитет, который сразу потребует от братии беспрекословного подчинения.

  • В конце 1919 г. комплекс преобразовали в трудовой артель, во владениях которого находилось 200 гектаров земельных пастбищ и садов. В тяжелые времена монастырь оказывал посильную помощь населению, нуждающемуся в пище. В 1927 г. Валдайскую обитель окончательно закрыли, а Иверскую икону Пречистой Марии конфисковали.
  • В советский период на территории монастыря располагался краеведческий музей. В 1930-е г. здесь функционировали мастерские помещения, во время ВОВ — военный госпиталь, а после — дом для ветеранов войны и инвалидов. В 1970-е г. на территории разросся поселок и появилась база отдыха.

    Возрождение монастыря

    Валдайский монастырский комплекс возвратили РПЦ в 1991 г., вскоре его посетил патриарх Алексий II. Первым наместником назначили игумена Стефана, который проявил великое усердие в деле восстановления разрушенной обители. Посильную помощь оказывали местные жители, финансами помогали городские предприятия.

      В 19994 г. в стенах обители прошел фестиваль звонарей, привлекший большой число любителей колокольного звона. Праздник встретили с великим радушием. В 1995 г. братия заново отстраивала скотный двор, который пострадал от пожара. В 1996 г. у монахов появилась возможность провести реконструкцию интерьеров церквей, в Богоявленском храме поставили иконостас.

    Вскоре в монастырь привезли мощи христианских святых, комплексу возвратили часовню праведного Иакова, находившуюся в городе Валдае.

    В 2001 г. обитель посетил президент РФ В. Путин, который участвовал во всеобщем богослужении. Власти выделили крупную сумму денег на восстановление архиерейского корпуса.

    В 2002 г. настоятелем стал иеромонах Нил, при котором приступили к реконструкции собора Успения.

    Описание

    Центральным сооружением Валдайского монастыря является величественная Успенская церковь, отличающаяся монументальностью и простою форм. Изначально вокруг здания находилась большая галерея с двумя часовнями. Интерьер расписан образами из Нового Завета и темами жития святых людей.

    Читайте также:
    Стажировка в Германии: условия и возможности

    На стенах также можно увидеть важнейшие сюжеты из истории обители, на колоннах располагаются лики Божьих угодников. Изначальная роспись была уничтожена во время реставрации в XIX столетии. Интерьер соборного храма дополнен изящным шестиярусным иконостасом, созданным в стиле барокко.

    Информация для паломников

    Валдайская обитель расположена на юго-востоке Новгородской области, рядом находится город Валдай с железнодорожной станцией. Летом до монастырского комплекса можно добраться при помощи теплохода, зимой — на такси.

    Ворота обители открыты для посещения с 7:00 до 21:00, в 8:00 начинается литургия, а в 18:00 — вечерня. По воскресным дням и торжествам здесь совершается молебен перед чудотворным Иверским образом Богоматери.

    На заметку! Чтобы остаться на ночь в монастырской гостинице, необходимо заранее предупредить об этом служащих.

    Сегодня монастырь производит продукты питания (масло, творог, мед и т.д.). Братия занимается сбором и заготовкой ягод и грибов. Рядом находится рукотворный пруд, который раньше был болотом. Предполагается, что на территории будет фруктовый сад и огороды.

    Священство и братия каждодневно занято в церковных делах, трудится на скотном дворе, пасеке или огородах. Летом здесь большой наплыв православных паломников, желающих насладиться прекрасными видами и атмосферой.

    Валдайский Иверский монастырь

    Мужской Валдайский Иверский монастырь известен чудотворной иконой, сохраняемой в Успенском соборе, а также позолоченными куполами этого православного храма. Место для размещения обители выбирал реформатор русского православия патриарх Никон еще в бытность свою новгородским митрополитом. Живописный Сельвицкий остров на Валдайском озере, названном Никоном Святым, стал местом строительства одного из трех монастырей, основанных этим предстоятелем русской православной церкви.

    Образцом для строительства монастыря на озере Валдай, или Святом, послужил греческий Иверский монастырь на горе Афон, а полное его наименование звучит как Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь. Разместить его решили на острове в центре озера.

    Сельвицкий остров в южной части имеет искусственное соединение с крупнейшим островом водоема – Рябиновым, который подобным же образом сообщается с материковым берегом. На западном берегу острова был устроен монастырский лодочный причал, вблизи которого располагались Святые врата парадного входа.

    Закладки обители состоялась в 1653 году, после одобрения замысла царем Алексеем Михайловичем Романовым, выделившим финансирование из казны государства. Освящение законченного строительством каменного Успенского собора произошло в конце 1656 года лично патриархом Никоном.

    Неполные полтора десятка лет его патриаршества были насыщены многими новациями – церковные книги и иконы приводились в соответствие греческим канонам, введены поясные поклоны и крестное знамение из трех пальцев. Все это привело к расколу верующих, появлению старообрядцев.

    Никон добивался равного с царем участия церкви в управлении государством, что Алексеем Михайловичем было решительно отвергнуто, а патриарх подвергся опале, а затем и низложению с последующей ссылкой.

    Общий вид Иверского монастыря на Сельвицком острове Валдайского, или Святого озера сохранился с прежних времен. Рукотворный перешеек с мостом связывает с соседним островом Рябиновым, а тот с материком.

    Остальные сооружения Валдайского Иверского монастыря строились позднее Успенского собора, как и ограждающая обитель крепостная стена, общей протяженностью более километра. Контур стен почти повторял очертания Сельвицкого острова, отделяя почти 6 гектаров его территории.

    Ледниковое происхождение водоема определяет почти полное отсутствие течения, спокойную водную поверхность и обилие прибрежной растительности.

    В нынешнем облике монастыря можно видеть удобный подъезд с южной стороны, стоянку туристических автобусов и отдельно – автомобильную для монастырской братии и священнослужителей. Территория острова почти лишена растительности, кроме западного и части северного берега. Ледниковое происхождение водоема определяет почти полное отсутствие течения, спокойную водную поверхность и обилие прибрежной растительности.

    По православным канонам главный вход на территорию обители устроен с западной стороны. Святые врата выполнены в виде арочного проезда в двухэтажном здании, верхним ярусом которого является надвратная церковь святителя Филиппа. Знаменит он своим служением в Соловецком монастыре в качестве игумена, а затем службой московским митрополитом.

    Филипп протестовал против жестоких методов правления Ивана Грозного, за что был отстранен от сана и тайно казнен приспешником царя Малютой Скуратовым. Канонизирован православной церковью в канун начала строительства Иверского монастыря, в его честь надвратный храм и назван.

    Центральный объем церкви перекрыт четырьмя двускатными крышами со сферическим сводом между ними. На своде установлен восьмигранный барабан и венчающий его купол – маковка с крестом. Левое крыло является лестничной клеткой, в право на первом этаже располагается церковная лавка.

    Прилегающие одноэтажные здания вмещают жилые монашеские кельи. Над аркой входа размещена копия иконы Иверской Божьей Матери –Привратница, или Вратарница.

    Так сложилось исторически, что Валдайский Иверский монастырь имеет двое Святых ворот, построенные в более ранний период оказались внутри территории. Между обеими входными сооружениями проложена мощеная плиткой дорожка с фонарями вдоль нее.

    Второй арочный вход сооружен в массивном прямоугольном здании, на перекрытии которого выстроена церковь архангела Михаила, предводителя (архистратига) небесных сил в борьбе с дьяволом. Надвратный храм имеет сравнительно небольшое квадратное основание с восьмиугольной башенкой на крыше, на ней глухой барабан с куполом и крестом.

    С обеих сторон к воротам пристроены помещения различного назначения, вся постройка образует поперечную разделительную линию между западной и восточной частями монастырской территории.

    Одной из жизненно необходимых построек на территории обители была трапезная, построенная в ансамбле с церковью Богоявления Господня сразу следом за Успенским собором. Для проведения богослужений в зимний период теплый храм был необходим, его повелел предусмотреть в монастырском комплексе сам Никон.

    Здание выстроено двухэтажным, внизу размещены хозяйственные и складские помещения, на втором этаже – трапезный зал. Парадное крыльцо с западной стороны состоит из крытой навесом лестницы, параллельной стене и огражденной снаружи, в ограде выполнены арочные проемы. Южное крыльцо оформлено гранеными колоннами, поддерживающими портал укрытия.

    С восточной стороны к трапезной примыкает церковь Богоявления – одноглавый храм с квадратным нижним ярусом и башней из 8 граней с оконными проемами, глухим барабаном на полусферической крыше, куполом с крестом на вершине. Украшения вокруг оконных проемов — стилизованные кокошники и сдвоенные арки над окнами, как и некоторые другие элементы, выполнены красным цветом, контрастируют с белизной стен.

    Трехъярусная шатровая колокольня Валдайского Иверского монастыря совмещена на едином основании с настоятельским корпусом для проживания высших священнослужителей. Здания протянулись вдоль южной монастырской стены. Квадрат второго яруса переходит в восьмерик звонницы, на стене которой помещены часы.

    Каждые 15 минут колокола издают перезвон, слышный по всему острову. Венчает колокольню шатер в форме острой восьмигранной пирамиды со слуховыми окнами (люстринами) на каждой грани, глухим барабаном наверху и куполом с крестом.

    Настоятельский корпус имеет два жилых этажа и подвал, отличительной особенностью этого здания являются изразцовые украшения оконных проемов.

    Главное и старейшее сооружение Иверского монастыря – кафедральный собор, названный сначала по имени чудотворной иконы, затем переименованным в Успенский и обретший первоначальное имя уже в новом тысячелетии. Особенность храмовой архитектуры эпохи Никона – крытая галерея со всех сторон здания.

    Читайте также:
    Карта Чизил Бич, где находится Чизил Бич на карте мира

    Главный (западный) вход в собор оформлен как небольшая часовня, боковые часовни имеют по два этажа и двухсторонние лестницы входа в них. Прямоугольное в плане здание состоит из трех нефов, разделенных внутри подпорными колоннами (столпами).

    С восточной стороны храма он имеет три алтарных апсиды, внутри которых устроен трехчастный алтарь. Пять крупных глав с позолоченными куполами довершают величественную конструкцию собора иконы Иверской Божьей Матери. Полное впечатление об облике собора можно получить при просмотре слайдера.

    Купола Успенского собора Валдайского Иверского монастыря теперь в хорошую погоду сияют на дальнее расстояние.

    Купола всех пяти глав Успенского собора со времени его сооружения и до 2008 года были покрыты медными листами, которым свойственно постепенное окисление с приобретением темного цвета. Из соображений повышения привлекательности внешнего вида собора Новгородская епархия приняла решение о покрытии куполов сусальным золотом, что и было осуществлено при последней реставрации храма.

    На позолоту израсходовали три тысячи пачек (книжек) тончайших листов драгоценного металла, по 4 грамма в каждой, то есть 12 килограммов на весь объем работ по золочению.

    Богатство внутреннего убранства кафедрального собора Валдайского Иверского монастыря, обновленно при последней реставрации. Массивные входные двери Успенского собора украшены филигранной резьбой по дереву.

    Главная святыня Валдайского Иверского монастыря – давшая ему название чудотворная икона Иверской Божьей Матери. Реликвия помещена на видном месте на удобной для обозрения высоте на ближнем к иконостасу правом столпе. У подножия столпа устроен отдельный помост для почитателей.

    Драгоценный оклад святого образа оставляет открытыми только лица и руки персонажей, но и они достаточно выразительны. Постамент перед местом размещения образа удобен и целующим икону, и становящимся перед ней на колени.

    Находящаяся в островном храме икона предположительно является списком (точной копией), сделанным непосредственно в Иверском монастыре на горе Афон в Греции. Основанная грузинами греческая обитель, чудесным образом обретшая чудотворную икону приплывшей по волнам, якобы преподнесла образ русскому царю Алексею Михайловичу, передавшему его Успенскому собору.

    Происхождение оригинала иконы доподлинно неизвестно, легенда повествует, что она написана евангелистом Лукой. Один из апостолов, описавших жизнь Христа, вправду известен как первый иконописец, изображавший Богородицу.

    Росписи стен и колонн, как и образа пятиярусного алтарного иконостаса, более чем наполовину были утрачены в период гонений на религию и восстановлены уже в более современной иконописной манере. Так же благодаря мастерству реставраторов предстают во всем великолепии богато украшенные опорные столпы – колонны, воспринимающие тяжесть верхнего яруса строения.

    Опоясывающая алтарь крытая галерея также использована для размещения образов православных святых с заздравными подсвечниками напротив.

    Одной из достопримечательностей монастырской территории является растущий здесь древний дуб, ошибочно считающийся выросшим из желудя древнейшего дерева планеты, описанного в Библии, однако привлекающий повышенное внимание посещающих храм туристов. Бытует легенда, что выращено дерево из желудя знаменитого Мамврийского дуба, или Авраамова дерева.

    Священный дуб на берегу реки Иордан имеет возраст свыше 5 тысяч лет и был свидетелем встречи Авраама с Богом в лице Святой Троицы. Родство валдайского дерева с этой реликвией не представляется возможным, потому что старейшее дерево планеты давно не дает желудей, по крайней мере в период роста дуба в монастыре (примерно 250 лет).

    Дуб на территории Иверского монастыря привлекает посетителей в том числе за счет славянского поверья о зарядке энергией от деревьев. Традицией стало прислоняться спиной к стволу, якобы пополняя при этом жизненные силы, в том числе охватывая дуб целой группой людей по всей окружности ствола.

    Монахам подобные обряды кажутся языческими и нетерпимыми на территории обители, однако напрямую их запрещать неловко. Поэтому на дереве укрепили копию чудотворной иконы, чтобы люди ее целовали вместо старого обычая. Однако до сих пор жива скорее старинная традиция далеких предков.

    В завершение небольшого обзора Валдайского Иверского монастыря предлагается будущим его посетителям проверить собственное усвоение изложенного материала. Публикуемый слайдер содержит ряд снимков. На них с разных направлений засняты объекты, освещенные в предшествующих материалах, а также оставшиеся без описания, в том числе не упомянутую Типографскую башню, где Никон развивал местное книгопечатание. Высокое квадратное в плане сооружение венчается пирамидальной крышей сложной конфигурации, барабаном и шпилем с флюгером.

    Не было ничего сказано и о башнях в монастырской стене, одна из которых изображена. Нужно определить место нахождения этого сооружения, опираясь на конструкцию примыкающих стен и пользуясь заглавным снимком обзора. Таким же образом можно опознать все прочие объекты Валдайского Иверского монастыря, с какого бы ракурса не был сделан снимок.

    Своеобразная викторина, устроенная посетителям нашего сайта, не преследует цели проверочной школьной работы. Шутливое мероприятие призвано пробудить интерес к описываемому, побудить к его посещению и личному осмотру. Валдайский Иверский монастырь, его чудесные окрестности того стоят, и поездка принесет неизгладимые впечатления.

    Валдайский Иверский монастырь на карте

    Это одна из самых прекрасных обителей России, и вряд ли можно обойти ее вниманием.

    «Валдайская возвышенность есть самая высокая точка Европейской России и открывает взору наблюдателя много красивейших, величественных видов, — сообщает старый путеводитель. — Особенной красотой отличается Валдайское озеро, синеющее своими прозрачными, кристально-чистыми глубокими водами, покрытое группами зеленеющих островов с узкими проливами, окаймленное извилисто-прихотливой рамой живописных берегов со множеством селений, храмов и красивым городом Валдаем. Остров, на котором расположена обитель, занимает пространство в 8 десятин и весь занят монастырскими строениями, садами и огородами».

    Устройство монастыря связано с именем патриарха Никона. Еще будучи митрополитом Новгородским, он часто бывал здесь на пути в Москву и заметил красоту озера. Строительство началось здесь в 1653 году под непосредственным наблюдением патриарха и при поддержке царя Алексея Михайловича. За образец была взята Иверская обитель на Афоне, а главной святыней монастыря стала Иверская икона Божией Матери — точная копия афонского образа. Сюда же по распоряжению патриарха Никона были перенесены мощи святого Иакова Боровичского. После революции великолепный монастырь с пятью храмами опустел. В настоящее время он восстанавливается.

    В 1652 году, по поручению царя Алексея Михайловича, Новгородский митрополит отправляется в Соловецкий монастырь для перенесения в Москву мощей святителя Филиппа митрополита Московского. Святитель пострадал в правление Иоанна Грозного в 1568 году за обличение царских беззаконий и жестокостей. В специальной грамоте царь Алексей Михайлович приносил покаяние за своего “прадеда” Иоанна Васильевича, признавал его вину и выражал почтение к его мученической смерти. Никон прочитал перед гробом святителя Филиппа царскую грамоту и принес покаяние от имени царя за беззаконие своего предка. Митрополит Никон с торжественным шествием возвратился с мощами святителя Филиппа в Москву. По дороге, в сонном видении, ему явился святой Филипп и благословил его намерение о построении обители на Валдае.

    Читайте также:
    Остров Чеджу (Чеджудо), Корея — подробная информация с фото

    Вступив 25 июля 1652 года на первосвятительский престол, Никон высказал свое намерение, основать монастырь на Валдайском озере, царю Алексею Михайловичу. Государь одобрил просьбу Патриарха и выделил из государственной казны огромные средства для скорейшего построения обители. Летом 1653 года первосвятитель послал на место строительства искусных зодчих, множество людей и строительных материалов, а к осени были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящен в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери, а теплый – во имя святителя Филиппа митрополита Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначает архимандрита Дионисия – “мужа искусна и божественному писанию исполнена, добродетельна, незлобива же и кротка. “.

    Патриарх всей душою стремился как можно быстрее взглянуть на свое детище. При первом посещение строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкий, а так же нарек Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван Святоозерским.

    Для прославления обители по распоряжению Патриарха были перенесены святые мощи Иакова Боровичского. 24 февраля 1654 года в соборном храме Иверского монастыря состоялось торжественное переложение мощей праведного Иакова из ветхой деревянной раки в серебряную. В тоже время в монастырь были привезены ковчеги с частицами мощей Московских святителей Петра, Ионы и Филиппа, и других многих святых.

    В мае того же года, дается царская грамота с закреплением за обителью не только Валдайского озера с островами, но и других многочисленных земельных вотчин и монастырских угодия близ лежащих обителей. Так же закрепляются села: Валдай, Боровичи, Вышний Волочек, и ямы: Выдропужск, Едрово, Яжелбицы. Среди русских монастырей не много имеется обителей, которые за короткое время были бы так быстро обогащены угодиями и возведены так скоро на одинаковую степень с древними монастырями.

    В 1655 году в Иверский монастырь переселилась братия Белорусского Оршанского Кутеинского монастыря в количестве более 70 человек. Переезд был связан с притеснениями православных верующих со стороны униатов. Выходцы из Белоруссии, Украины и Литвы пополнили в дальнейшем Иверское братство. Наместником был назначен иеромонах Дионисий II из числа пришедшей братии. Среди монахов был будущий Патриарх – Иоаким, а так же Исакий Полоцкий – брат Симеона Полоцкого. Иноки перевезли с собою на новое место все свое имущество и типографию. С приходом Кутеинских монахов, начинает развиваться книгопечатание и переплетное мастерство. Это было новшеством для России, так как до этого в стране существовала только одна типография – Государев печатный двор в Москве. Новая типография расположилась в угловой Патриаршей башне монастыря. Стараниями братии через два года удалось наладить печатное дело, и за 8 летнее существования ее в монастыре было издано много книг. Необходимо отметить, что это первая провинциальная типография в Российской империи. С 1665 года по повелению Никона она была переведена Воскресенский Новоиерусалимский монастырь.

    С приездом в Иверский монастырь Кутеинских иноков возникают новые ремесла: печатники, переплетчики, переводчики. Появляются искусные мастера в резьбе по дереву, прекрасные иконописцы. В обители берет свое начало производство в России цветных изразцов. До наших дней дошли частично сохранившиеся изразцы на одном из окон настоятельского корпуса.

    В 1656 году была закончена первая постройка монастыря – Успенский собор. Одновременно была сооружена и деревянная ограда с десятью шатровыми башнями и четырьмя проезжими воротами.

    16 декабря этого же года в торжественной обстановки был освящен соборный храм обители. На торжество вместе с Патриархом прибыли митрополиты Новгородский Макарий и Крутицкий Питирим, архиепископ Тверской Лаврентий и многочисленное духовенство из различных епархий России. На средства патриарха к этому торжеству был вылит специальный колокол мастером Александром Григорьевым. Колокол весил 1000 пудов, и имел изображение Патриарха Никона. Даже недостроенный монастырь поражал взор прибывших богомольцев на освящение обители. “Поистине нет ему подобного в мире” – отозвался об Иверском монастыре его исследователь Павел Алеппский. Могучий белоснежный собор, словно высеченный из монолита, украшал золоченый пятиярусный иконостас и огромное паникадило “желтой меди”, специально выписанное из-за границы, “величиною с большое дерево, с цветами, птицами и неописуемыми диковинами”.

    Сюда же из Москвы была доставлена богато украшенная копия чудотворной иконы Божией Матери. Икона поражала всех своим великолепием и дорогим убранством. По свидетельству Павла Алеппского: “. икона превыше всякого удивления, поражает взор и ум зрителя: нет подобной ей даже в сокровищнице царя, ни в его церквах, ибо мы видели все иконы. “. Ценность украшений этой иконы достигала в то время более 44000 рублей серебром. Патриарх Никон запретил всем иконописцам делать с нее списки и копии. Удивительна была не только икона Иверской Божией Матери, но и история пришествие этой святыни в обитель.

    Будущий Патриарх Никон, услышав о многочисленных чудесах источаемых от Иверской иконы на Святой горе Афон, пожелал сделать список с ее изображения. Он обратился с такой просьбой к Афонскому архимандриту Пахомию. Икона была доставлена в Россию 1648 году, вместе с письмом от братии Иверской обители, в котором говорилось:

    “. Собрав всю братию 365 братов, и сотворили есьма великое молебное пение, с вечера и до света, и святили есьма воду со святыми мощами, и святою водою обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы старую Портаицкую, и в великую лохань ту святую воду собрали, и собрав, паки обливали новую цку (доску), что сделали всю от кипарисова дерева. И опять собрали ту святую воду в лохань и потом служили Святую и Божественную литургию с великим дерзновением. И после литургии дали ту святую воду и святые мощи иконописцу, отцу, господину Иамвлиху Романову, чтобы ему смешав святую воду и святые мощи с красками, написать Святую икону”. Далее указывалось, что иконописец “токмо в субботу и воскресенье употреблял пищу, а братия, по дважды в неделю совершали Всенощные и Литургии. И та икона новописанная не разнится ни чем от первой иконы ни длиною, ни шириною, ни ликом, только слово в слово новая аки старая”.

    Сопровождать этот образ доверили афонским инокам Корнилию и Никифоры. Уже по пути в Москву икона прославилась чудесами. При переправе через Дунай на границе афонские монахи были задержаны, от них потребовали большую пошлину. Не имея денег, они приняли решение вернуться обратно. В эту же ночь, им во сне явилась Богородица и укрепила их, пообещав скорую помощь. В тоже время, Божия Матерь явилась греческому купцу Мануилу и попросила помочь инокам. Купец заплатил требуемую сумму, и монахи отправились дальше.

    Читайте также:
    Есть ли в Чехии море, есть ли в Праге море, ближайшее

    В Москве Иверская икона была торжественно встречена царем Алексеем Михайловичем, церковными иерархами и многочисленным народом. В Иверский монастырь икона была доставлена в 1656 году на освящение Успенского собора.

    По смерти архимандрита Дионисия II его приемником стал архимандрит Филофей. Монастырь получает статус первоклассного, так же возрастает число братии до 200 человек. Особое положение обители отмечалось архимандритским саном настоятеля и правом его совершать богослужение в митре, с палицей, с рипидами, на орлицах и с осенением, а с 1759 года митрополитом Новгородским Димитрием дозволено было носить мантию со скрижалями и архиерейский посох. Таким преимуществом пользовались настоятели Иверской обители вплоть до ее закрытия в 1919 году.

    Недолго пребывала Иверская обитель в цветущем состоянии. На Большом Церковном Соборе в 1666 году Первосвятитель был осужден и низложен с патриаршей кафедры.

    Во время опалы Никона все его монастыри: Иверский Валдайский, Крестный Онежский и Воскресенский Новоиерусалимский были закрыты. Эти обители признавались созданными “не по уставам Святых Отцов”, вследствие чего вотчины были взяты в казну, а строительство их остановлено. Иверская братия вместе с настоятелем была размещена по разным монастырям других обителей. Однако уже в 1668 году суровый приговор был отменен, и в Иверскую обитель вернулся архимандрит Филофей с братией, так же были возвращены все ранее отобранные привилегии и земли.

    Главным сооружением Иверского монастыря является Успенский собор, который и до сего дня не утратил своего величия. Это одно из самых больших построек XVII века в России. Кафедральный собор отличается простотой и монументальностью архитектурных форм. Посвящение собора в честь Божией Матери и нахождение в нем чудотворной иконы изначально определили тематику настенных росписей внутри храма. Древняя живопись Успенского собора до наших дней не сохранилась. Она была сбита во время ремонтных работ XVIII – XIX вв. Первоначальная роспись была выполнена 1688 – 1689 гг. монастырскими мастерами Матвеем Карповым “с товарищами”. В 1704 году пострадало внутреннее убранство Кафедрального собора в “великом непомерном пожаре”, и была восстановлена тем же мастером. В середине XVIII века собор расписан заново, но значительная часть ее была утрачена во время новых ремонтных работ в 30-е годы XIX века. Новая масляная живопись была выполнена осташковскими мастерами Иваном и Андреем Митиными. Во вторую половину XIX века происходило дважды обновление живописи Успенского собора. Внутренний вид собора прекрасно дополнял великолепный шестиярусный резной иконостас в стиле барокко с иконами Матвея Карпова и Василия Потапова. До сего дня, от первоначального убранства собора сохранились кованные дверные решетки и дубовые резные двери XVII века.

    Иверский монастырь к началу XVIII века оскудевает и приходит в упадок. С 1712 по 1730 гг. обитель со всем имуществом и землей приписывается к строившейся тогда Александро-Невской Лавре. В эти годы Иверский монастырь теряет вместе с самостоятельностью и большую часть своего церковного имущества. Ризница Александро-Невской Лавры пополнилась дорогими настоятельскими митрами с алмазами и крупным жемчугом, дорогим облачением, четырьмя золотыми напрестольными крестами, двумя большими колоколами и многочисленным хозяйственным имуществом.

    При составлении духовных штатов в 1764 году Иверский Валдайский монастырь был включен в первый класс, а по Новгородской епархии поставлен на второе место после Свято-Юрьева монастыря.

    Несмотря на плохую материальную сторону, монастырь отличался высокой благочестивой и духовной жизнью братии. Известен своими подвигами молчальник Пахомий, пришедший в обитель в середине XIX века. Он с радостью выполнял самые тяжелые послушания и скончался на коленопреклоненной молитве в своей келье. Особенную известность приобрел настоятель обители архимандрит Лаврентий. Своей духовность, добротой и кротким нравом он снискал всеобщее уважение. Он был духовным наставником не только для братии монастыря, но и для многих жителей Валдая и окрестностей.

    Особенно много гостей посещало монастырь в день празднования Иверской иконы Божией Матери, отмечающийся во вторник Светлой седмицы. В настоятельство архимандрита Лаврентия были установлены торжественные крестные ходы с чудотворной иконой в города Валдай, Боровичи, по уездам Новгородской и соседних губерний.

    Помощь Божия, и заступничество Пресвятой Богородицы постоянно проявлялась в различных чудотворных явлениях. В 1848 году, когда эпидемия холеры свирепствовала почти по всей России, унося многочисленные жизни людей. Тогда жители Валдая, объятые ужасом смерти, не надеясь на медицинские средства, прибегли к молитвенному заступничеству Пресвятой Богородицы. Взяв Иверскую икону Божией Матери, весь народ, с торжественным крестным ходом и молитвенным упованием обнес ее вокруг города. Молитвы об избавления от холеры были услышаны, и предстательством Царицы Небесной, болезнь стала ослабевать, а затем совершенно прекратилась. В память об этом событии в следующем году Святейший Правительственный Синод утвердил совершать ежегодно крестный ход из Иверского монастыря вокруг города Валдая с молебным пением. Крестные ходы так же совершались и в престольные праздники: Успение Божией Матери, Богоявления Господня, в день памяти святого Иакова Боровичского. В крестных ходах принимали участие не только жители окрестных городов и сел, но и многочисленные паломники из отдаленных весей. В такие дни число паломников в святую обители доходило до 10 – 15 тысяч человек.

    Внутренняя монастырская жизнь отличалась строгим уставом. В обители шел строгий отбор желающих посвятить свою жизнь Богу, но не все выдерживали монашеские послушания.

    После событий 1917 года положение монастыря изменилась в худшую сторону. С января 1918 года Советская власть постоянно реквизировала у монастыря хлеб, скот, рыбу, а так же овощи и фрукты. 15 июня 1918 года специальный отряд по постановлению уездного исполкома прибыл в монастырь для реквизиции “излишков хлеба”. Монахи ударили в набат и жители Валдая, любившие и почитавшие святую обитель, подняли восстание против такой дерзости. Все население города как один, вышли на улицу, захватили оружейный склад и разобрали оружие. Прибывший на остров вооруженный отряд с тревогой наблюдал за ростом народа на противоположном берегу. Архимандриту Иосифу было предложено отправиться с отрядом и успокоить собравшийся Валдайский народ. Настоятель согласился. При приближении к берегу лодки были обстреляны, и случайная пуля ранила архимандрита. Пострадавшему настоятелю была оказана медицинская помощь, а реквизицию срочно отменили. На следующий день в Валдае было введено военное положение и применены вооруженные силы для наведения порядка.

    Осенью 1918 года Советская власть предпринимает новую попытку штурма Иверской обители. В это время были отобраны у монастыря: золотая риза с чудотворной Иверской иконы, все старинные и драгоценные вещи богослужебного использования. Однако вскоре по приказу комиссара Наркомпроса все вещи были возвращены, кампания по изъятию церковных ценностей начнется через несколько лет и, конечно, в тот период Иверский монастырь будет разграблен полностью. Тогда же у монахов были отобраны ключи от монастырских кладовых и амбаров. В монастыре образован Рабочий комитет, который потребовал от настоятеля полного его подчинения в монастырских делах.

    Читайте также:
    Правовое положение иностранных граждан в РФ: описание основных тезисов закона

    В 1919 году монастырь был преобразован в Иверскую трудовую артель с уставом, зарегистрированным Советской властью. Артель насчитывала 70 человек, имела 5 гектаров монастырских угодий и 200 гектаров – занятых садами, огородами, пахотой, пастбищами. В голодные годы большевизма обитель занималась делами милосердия и раздавала бесплатно хлеб местному населению.

    В 1927 году Иверскую трудовую артель обследовал Наркомзем. В отчете было отмечено, что трудовая община “слишком тесно связана с Иверской чудотворной иконой”. Это послужило поводом для снятия ее с регистрации и намерением “очистить территорию монастыря от нетрудового элемента”. Монастырь был закрыт, а Иверская икона Божией Матери в золотом и богато украшенном окладе увезена в неизвестном направлении. Однако сейчас в монастыре хранится новая копия чудотворного образа.

    За время Советской власти на территории был историко-архивный музей, музей краеведения. В 30-е годы в монастырских помещениях располагались мастерские. В военное время находился госпиталь, затем дом инвалидов для участников Великой Отечественной войны, и лесная школа для детей, больных туберкулезом. В 70-е годы на острове появился поселок, а на территории монастыря была открыта база отдыха. Мощи святого Иакова утрачены, неизвестна и судьба Иверской иконы.

    Адрес: 175400, Новгородская обл., г. Валдай, остров, Иверский монастырь
    Телелефон:+7 911 612 00 89, паломнического центра – +7 911 600 37 46

    Как добраться: Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь расположен на территории Новгородской области, Валдайского района, в 10 км. от г. Валдая. Город Валдай находится на Северо-Западе России в Новгородской области в самой юго-восточной ее части на 386-ом километре автодороги Москва – Санкт-Петербург (М10).

    – на общественном транспорте до г. Валдая можно по железной дороге – поездом или электропоездом или автобусом, далее до Иверского монастыря от пристани г. Валдая на теплоходе «Заря-211» или на такси.

    – на личном транспорте можно по автотрассе Москва – Санкт-Петербург (М10), со стороны Москвы не доезжая г. Валдая свернуть на повороте до г. Боровичи, со стороны Санкт-Петербурга, проехав г. Валдай, но не заезжая в него также свернуть на трассу до г. Боровичи. Проехав по ней 2 км свернуть налево, уже на дорогу к монастырским островам.

    Для желающих сделать пожертвование Банковские реквизиты:

    Название организации: Местная Православная религиозная организация Иверский Валдайский мужской монастырь Новгородской епархии Русской Православной Церкви

    Расчетный счет: 40703810843060100112
    БИК 044959698
    К/С 30101810100000000698
    ИНН 5302002701 КПП 530201001
    Филиал АК СБ РФ ОАО Новгородское отд. № 8629, ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД

    Координаты: 57°58′43″N 33°14′38″E

    Автор фото Воронина Алена Александровна (BigVorona) и др.

    ТОП-10 городов Польши: рейтинг лучших городов для жизни

    В каком польском городе лучше всего жить? Международный Фонд Шумана создал рейтинг „Устойчивое развитие городов”, который включает такие сферы, как общество, окружающая среда, экономика и политика. Именно согласно этим критериям выбрали города в Польше с наилучшим качеством жизни. Предлагаем вашему вниманию ТОП-10 городов Польши: Варшава, Сопот, Бельско-Бяла, Гданьск, Краков, Познань, Кошалин, Вроцлав, Быдгощ и Гдыня.
    Gym sport weights workout bodybuilding t-shirt tostadora oral steroids 30-34 years 45-49 years activity adults only bodybuilding athlete bottle water bottle color image exercise gym happy stock photo — alamy.
    1. Варшава

    Лидером рейтинга стала Варшава, благодаря сильной экономика и хорошим условиям для жизни. Именно здесь находится больше всего компаний и инвестиций, а также относительно высокие зарплаты. Варшава также является одним из немногих польских городов, в котором постоянно растет число жителей. Также Варшава весьма зеленый город.

    2. Сопот

    Сопот — это небольшой, с населением 37 тысяч человек, приморский город. Успех города связан с положением в области Труймяста и большим количеством туристов. Это благоприятно для создания сильной местной экономики, появления большого числа компаний и притока инвестиций.

    3. Бельско-Бяла

    Высокому положению города способствовали хорошие результаты в категории «окружающая среда». В частности, низкий уровень выбросов, а также значительное количество зеленых насаждений – Бельско-Бяла расположен у подножия Шленских Бескидов. Кроме того, почти все депутаты в городе имеют высшее образование, в городском совете — относительное равновесие между мужчинами и женщинами.

    4. Гданьск

    В рейтинге Гданьск занял высокую четвертую позицию. Регулярно выигрывает рейтинги на польский город самый удобный для велосипедистов. Сеть дорожек насчитывает уже почти 600 километров. Для этого в значительной части Гданьска ввели зоны спокойного движения с максимальной скоростью 30км/ч, что, кстати, позволило избавиться от нескольких тысяч лишних дорожных знаков.

    5. Краков

    Всего лишь несколько лет назад обогнал Лодзь по численности жителей и является теперь вторым по численности населения городом в Польше. В Кракове уровень безработицы довольно низкий. Краков привлекает большое количество туристов. Наиболее серьезной проблемой является, конечно, смог – Краков один из самых загрязненных не только в Польше, но и во всей Европе.

    6. Познань

    Это город предпринимателей. На 10 тыс жителей приходится в год до 261 новых предпринимателей. Лучше только в Варшаве. В Познани охотно инвестируют также зарубежные компании. Явно лучше, чем в среднем по стране здесь доходы, а безработица относится к самой низкой в стране. Город делает акцент на экологическое образование населения. Уже несколько лет Познань успешно реализует проект „Береги тепло”, который учит жителей, как экономить энергию, утепляя дома и квартиры.

    7. Кошалин

    Польский город Кошалин относится к Западно-Поморском воеводству. Расположен этот красивый город в 5 километрах от побережья Балтийского моря. Город занимает высокие позиции благодаря высокому уровню достатка жителей, доступности образования.

    8. Вроцлав

    В 2016 году город знакомил с польской культурой в рамках акции «Европейская столица культуры». Сердцем города является живописный Старый Город, который кипит жизнью круглые сутки. Иностранных туристов впечатлит, прежде всего, положение столицы Нижней Силезии — 12 островов и около 130 мостов. Процент довольных новых местов проживания с каждым годом растет.

    9. Быдгощ

    Занял первое место в Польше в категории «окружающая среда». Здесь нет крупной промышленности. Благодаря этому мало пыли и грязи, город потребляет мало электроэнергии, производит мало отходов. Большую часть города занимают леса. Слабой стороной Быдгоща являются материальные условия жизни населения (ниже среднего уровня зарплаты, безработица).

    10. Гдыня

    Один из самых молодых и самых современных городов в Польше. Парусная столица Польши привлекает пляжами, красивейшим обрывом над Балтийским морем и великолепными музеями. Каждый год, летом сюда приезжают толпы туристов со всего мира на знаменитый фестиваль Open’er.

    Рейтинг
    ( Пока оценок нет )
    Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
    Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: